Le fouâ folèt

Le feu follet
Archives Médiathèque Valais
Contes et traditions de Chermignon, ca 1980

AUTEUR
Duc, René

MENTION OBLIGATOIRE
Collection Gabriel Duc

Document d’origine

Chein chè pâchè drit dèvant la guèrra dè quatorzè. A djiè j’ourè dou nét, comein dè cohôma
Cela se passe droit avant la guerre de 14. À dix heures du soir, comme de coutume
mère granta va porta la mettra ou caïôn. Dèvant quieu dè reintrâ y j’éhro
grand-mère va porter la seille au cochon. Avant que de revenir à la maison,
va ch’achuiriè quieu le pourta de la granzeyè béina clioucha. Yè h’ou bâ dè lôna
elle va s’assurer que la porte de la grange soit bien close. C’est le bas de lune,
è fét partecôlieremein topo. Chorèpricha mère granta vit ôn fouâ
et il fait particulièrement nuit. Surprise, grand-mère voit un feu
quieu chè proméïnè damôn lo velâzo dou lâ dè Cholèfrâs : ôtrè einsé, chôp è
qui se promène au-dessus du village de côté de Cholèfrâs, outre en-çà, en haut et
bâ Mère granta chè poujè dè quiessiôn : « Cârcôn quieu airzè avoué dè le
en bas. Grand-mère se pose des questions : « Quelqu’un qui arrose
gotuéïre ? Pâ pochéïblio, le foua va tra vécto ; ôtrè einsé, ônco,
avec de l’eau non réglementée ? Pas possible, le feu va trop vite outre en çà, encore,
mâ comein pou-te alâ chôp è bâ che vécto ? Fouri-te ôn espri folet ? »
mais comment peut-il aller en-haut et en-bas si vite ? Serait-ce un esprit follet ? »
Marè groucha y a avertéc la vegenance. Tués arréïvôn afolèïa : « Bomâ !
Grand-mère a averti les voisins. Tous arrivent affolés : « Bomâ !
couè chè pâchè-te ? Chouiremein ôn’âma dou peurgatouèro quieu atein dè chècor ».
Que se passe-t-il ? Sûrement une âme du purgatoire qui attend du secours ?
Po fornéc, Franci Dôc rècogniè lo louâ : « Yè h’ou prâ dè Jiosè Abèrièt, mor
Pour finir, François Duc reconnaît le lieu : « C’est au pré de Joseph Abèrièt, mort
antan d’outon. Yè chuiremein d’eintor è péïnâ po rèparâ l’injiôstece qu’y
l’année passée, l’automne. Il est sûrement après peiner pour réparer l’injustice qu’il
a comètôp ein testein hléc prâ è Camilè ou dèpein di j’âtro j’einfan ».
a commise en testant ce pré à Camille aux dépens des autres enfants ».
Dèchia ôna corcha le foua chè dèhén. Le tchiouja chè prèziaïe pertot. Tormeintâ pèr
D’ici un moment, le feu s’éteint. La chose s’est prêchée partout. Tourmentée par
la cônchiénse, Camilè, po dèlevrâ lo père di péïnè dou peurgatouèro, ya
la conscience Camille, pour délivrer le père des peines du purgatoire, elle a
dèdomazia lè frârè è chouèrè. Le foua folèt ya pâ mi rèparôp.
dédommagé ses frères et sœurs. Le feu follet n’a plus reparu.
Câqui’an apré, n’én avouée derè quieu le foua folèt irè ôn zoèno farciour,
Quelques années après, nous avons ouï dire que le feu follet était un jeune farceur,
Poro Lôéc Barra quieu côrèchivè avoué ôn falo po zôïè ôn tor y j’abetein
Pierre-Louis Barras, qui courait avec un falot pour jouer un tour aux habitants
dè Tsèrmegnon-Dèjot. Doncouèdon, avoué ôna courda, catalâvè lo falo
de Chermignon-Dessous. De temps en temps avec une corde, il hissait le falot
ou sômbè d’ôn ormo, chôp è bâ, chôp è bâ. Ouri-te crôp quieu hle gala alâvè
au sommet d’un ormeau, en-haut et en-bas. Aurait-il cru que cette farce allait
répara ôn’injiôsteuce è rèmettrè l’accord eintchiè lè j’Abèrièt ?.
réparer une injustice et remettre l’accord chez les Abèrièt ?
Comein quouè le fouâ folet chervè dèyâzo à câquiè tchiouja…
Comme quoi, le feu follet servait des fois à quelque chose…